男性の権利や、男性が被る不利益に注目する思想・運動の総称。徴兵、労災死、自殺率、親権や養育費をめぐる扱いなど、「男性であること」に結びついた具体的な不利を出発点とする。

しばしば男性学と混同されるが、力点は異なる。男性学は男性性そのものを問い直し、男性が支配的な立場に置かれる仕組みを解剖しようとする。一方マスキュリズムは、男性を被害の当事者として位置づけ、権利の回復を求めるところに重心がある。日本では1990年代、男性学の登場とほぼ同時期にこの語が使われはじめた。

この運動には二つの系譜が同居している。ひとつは、男らしさの規範こそが男性を苦しめているとして、フェミニズムと問題意識を共有する方向。もうひとつは、フェミニズムを男性の権利を侵害する勢力とみなし、対抗運動として組織される方向である。後者は英語圏のメンズライツ運動やインセル言説と接続していく。

同じ痛みから出発して、なぜ道は分かれるのだろうか。

→メンズライツ運動(men’s rights movement) →男性学 →有害な男らしさ(トキシック・マスキュリニティ) →弱者男性 →ミサンドリー(misandry)

参考文献

  • 伊藤公雄『男性学入門』作品社、1996年
  • 多賀太『男らしさの社会学——揺らぐ男のライフコース』世界思想社、2006年

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